Lc 12, 13-21

Nous connaissons de mieux en mieux la situation sociale et économique que Jésus a vécue dans la Galilée des années trente. Alors que la richesse augmentait dans les villes de Sepphoris et de Tibériade, la faim et la misère s'accentuaient dans les villages. Et pendant que les paysans étaient dépouillés de leurs terres, les propriétaires construisaient des silos et des greniers de plus en plus grands.

Dans un petit récit, que Luc nous a transmis, Jésus révèle ce qu'il pense de cette situation si contraire au projet voulu par Dieu, d'un monde plus humain pour tous. Il ne raconte pas cette parabole seulement pour dénoncer les excès et les abus commis par les propriétaires, mais pour démasquer la folie dans laquelle ils se sont installés. Un riche propriétaire est surpris par une belle récolte. Il ne sait pas comment gérer autant d'abondance. «Que vais-je faire?». Son monologue nous révèle la logique insensée des puissants qui ne vivent que pour monopoliser la richesse et le bien-être, en excluant de leur horizon les nécessiteux.

L'homme riche de la parabole planifie sa vie et prend des décisions. Il va détruire les anciens greniers et en construire de plus grands. Il va y stocker toute sa récolte. Il peut accumuler des biens pour de nombreuses années. Désormais, il ne vivra plus que pour jouir: «Couche-toi, mange, boit et offre-toi une bonne vie». De manière inattendue, Dieu interrompt ses projets: «Tu es fou : cette nuit même, on va te redemander ta vie. Et ce que tu auras accumulé, qui l'aura?».

Cet homme riche réduit son existence à la jouissance de l'abondance de ses biens. Au coeur de sa vie, il n'y a que lui seul et son bien-être. Dieu est absent. Les journaliers qui travaillent ses terres n'existent pas. Les familles des villages qui luttent contre la faim ne comptent pas. Le jugement de Dieu est catégorique: une vie pareille n'est que bêtise et folie. À l'heure actuelle, les inégalités augmentent de façon alarmante dans le monde entier. C'est le fait le plus sombre et le plus inhumain : «les riches, en particulier les plus riches, deviennent de plus en plus riches, tandis que les pauvres, en particulier les plus pauvres, deviennent de plus en plus pauvres» (Zygmunt Bauman).

Ce fait n'est pas normal. C'est simplement la dernière conséquence de la folie la plus grave commise par l'homme: remplacer la coopération amicale, la solidarité et la recherche du bien commun de toute l'Humanité par la concurrence, la rivalité et l'accaparement des biens entre les mains des plus puissants de la Planète.

Dans l'Église de Jésus, présente sur toute la Terre, on devrait faire entendre le cri de ses disciples contre tant de folie, et la réaction contre le modèle qui guide l'histoire humaine aujourd'hui. C'est ce qu'a fait le pape François à plusieurs reprises.

José Antonio Pagola

Traducteur: Carlos Orduna

Publicado en www.gruposdejesus.com